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LA RÉGION MÉDITERRANÉENNE
Xanthos-Letoon (1988)
AVANT JC. Xanthos, la capitale de la Lycie datant des années 3000, est connue comme le plus grand centre administratif de la Lycie dans l'Antiquité. Inscrit sur la Liste du patrimoine mondial avec Xanthos en 1988, Letoon était l'un des centres religieux les plus importants de l'Antiquité. La valeur archéologique de Xanthos et de Letoon en fait une partie très importante du patrimoine mondial. Les sites sont à environ 4 km et contiennent des inscriptions en pierre sur lesquelles sont écrits les écrits les plus longs et les plus importants en langue lycienne.
Xanthos-Letoon (1988)
Xanthos, qui était la capitale de la Lycie datant des années 3000 avant JC, est connue pour être le plus grand centre administratif de la Lycie pendant l'Antiquité. Letoon, qui a été inscrit sur la Liste du patrimoine mondial avec Xanthos en 1988, était l'un des centres religieux les plus importants de l'Antiquité.
La valeur archéologique de Xanthos et de Letoon en fait des parties très importantes du patrimoine mondial. Les sites sont distants d'environ 4 km et comprennent les inscriptions en pierre sur lesquelles sont écrites les écritures les plus longues et les plus importantes en langue lycienne.
ÉGÉEN
RÉGION
Pamukkale - Hiérapolis
1988
La Hiérapolis phrygienne sacrée, l'une des anciennes villes de la mer Égée, est entrée sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1988.
Roi de Pergame de la ville de Hiérapolis II. On pense qu'il a été fondé par Eumenes au IIe siècle avant JC et nommé d'après Hiera, l'épouse de Telephos, le fondateur légendaire de Bergama. Kent BC. En 129, il était rattaché à la province asiatique de l'Empire romain et était gouverné par des proconsuls. Hiérapolis, qui a vécu son apogée entre 96 et 162 après JC, a été incluse dans le pakatien phrygien au 3ème siècle après JC.
Hiérapolis, qui a joué l'un des rôles les plus importants dans la diffusion du christianisme en Anatolie, est également la ville où saint Philippus, l'un des douze apôtres du prophète Jésus, a été tué. Pour cette raison, il fut déclaré centre religieux au 4ème siècle après JC en sa mémoire, puis prit le titre de Guide de l'Orient et passa à l'Empire romain d'Orient en 395 après JC et devint le centre épiscopal.
La rencontre unique de la nature et de l'histoire à Hiérapolis, qui signifie «ville sacrée» à Pamukkale, nécropole, porte Domitienne, théâtre où de nombreuses scènes mythologiques sont représentées, rue Frontinus, agora, porte nord byzantine, gymnase, fontaine du triton, sanctuaire d'Apollon, les canaux d'eau et les nymphées, les murs de la ville, le Martyrium et le pont Saint-Philippus, l'église Direkli, la cathédrale et les ruines des thermes romains peuvent être vus.
Entre 2010 et 2013, St. À la suite des fouilles effectuées dans l'église de Saint-Philippe, le tombeau de Saint-Philippe a été mis au jour. De plus, du plutonium (Hell's Gate) a été découvert au sud du sanctuaire d'Apollon.
Hiérapolis-Pamukkale (1988)
La Hiérapolis sacrée de Phrygie, l'une des villes antiques de la mer Égée, a été inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1988. L'ancienne ville de Hiérapolis aurait été fondée par Euménies II, le roi de Pergame, au IIe siècle BC, et d'avoir été nommé d'après Hiera, la belle épouse de Telephos, le fondateur légendaire de Pergamon.
La ville était rattachée à la province asiatique de l'Empire romain en 129 avant JC et administrée par des proconsuls. La ville a connu ses années les plus brillantes entre 96 et 162 après JC et elle a été rattachée à Pisidia Pacatiana au 3ème siècle après JC.
ANATOLIE CENTRALE
RÉGION
Parc national de Göreme et Cappadoce - Nevsehir
1985
La région de la Cappadoce bordée par Kızılırmak au nord, Yeşilhisar à l'est, les montagnes Hasan et Melendiz au sud, Aksaray à l'ouest et Kırşehir au nord-ouest est une zone de peuplement permanente depuis la période chalcolithique. La caractéristique la plus importante de la région est les formes de roches extraordinaires formées par les tufs de la montagne Erciyes et de la montagne Hasan à la suite de l'érosion éolienne et hydrique et les lieux de sculpture de roche qui sont chauds en hiver et frais en été et ont donc un climat interne approprié conditions pour toutes les saisons. Goreme, en particulier 7-13. Elle est devenue un centre important du christianisme avec l'installation de chrétiens qui ont échappé à l'oppression pendant des siècles. Parmi les zones inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO figurent le parc national de Göreme, les villes souterraines de Derinkuyu et Kaymaklı, les pigeons Karain, l'église de Karlık, l'église de Yeşilöz Theodoro et le site archéologique de Soğanlı.
Parc national de Göreme et sites rocheux de Cappadoce (1985)
Le parc national de Göreme et la Cappadoce ont été inscrits sur la Liste du patrimoine mondial en 1985 en 7 parties: le parc national de Göreme, la ville souterraine de Derinkuyu, la ville souterraine de Kaymaklı, l'église de Karlık, l'église de Theodore, les colombaires de Karain et le site archéologique de Soğanlı.
La caractéristique la plus importante du parc national de Göreme et de la région de la Cappadoce Rock Cut est l'existence de nombreuses cheminées de fées, formées par le vent et l'eau de pluie. Les colombaires sur les hautes pentes des vallées de Soğanlı, Zelve et Üzengi, et les cellules de moines creusées dans les profondeurs des vallées ajoutent de la valeur au site.
MARMARA
RÉGION
Péninsule historique
1985
Le Bosphore et la partie entourée par la mer de Marmara au sud est aujourd'hui connue sous le nom de «péninsule historique». La ville a toujours été très importante pour les civilisations qui ont gouverné la ville tout au long de son histoire, en raison de son emplacement stratégique qui relie l'Europe et l'Asie. Avec ces caractéristiques, la ville a été la capitale de grands empires tels que Rome, la Rome orientale et l'Empire ottoman.
Réunissant différentes religions, cultures, communautés et leurs produits dans une géographie unique avec ce magnifique passé, Istanbul a été inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en tant que 4 régions en 1985. Celles-ci; Site archéologique urbain de Sultanahmet, qui comprend l'hippodrome, Sainte-Sophie, Sainte-Irène, la mosquée Petite Sainte-Sophie et le palais de Topkapi; La zone de protection de Süleymaniye, qui comprend la mosquée Süleymaniye et ses environs; Il comprend la zone de protection de Zeyrek, qui comprend la mosquée Zeyrek et ses environs, et la zone de protection des murs terrestres d'Istanbul.
Zones historiques d'Istanbul 1985
Les zones historiques d'Istanbul, situées sur une péninsule entourée par la mer de Marmara, Boğaziçi (Bosphore) et Haliç (Corne d'or), ont été inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1985.
Istanbul est la seule ville située sur deux continents au monde. Les zones historiques d'Istanbul sont représentées par quatre zones principales: le parc archéologique de Sultanahmet, la zone de conservation de Süleymaniye, la zone de conservation de Zeyrek et la zone de conservation des murs de terre. Ces zones diffèrent les unes des autres en termes de périodes et de caractéristiques des biens culturels qu'elles abritent, et elles affichent l'histoire urbaine d'Istanbul.
RÉGION DE L'ANATOLIE DE L'EST
Grande mosquée et hôpital de Divriği: l'endroit où la pierre se transforme en art
La grande mosquée et hôpital de Divriği, qui a été inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1985 en tant que bien culturel, est la première structure architecturale de Turquie à figurer sur cette liste. Construit au 13ème siècle par Ahmet Şah et son épouse Melike Turan de la Principauté de Mengücekli, ce chef-d'œuvre composé d'une mosquée à deux dômes, d'un hôpital et d'un tombeau est parmi les plus beaux exemples de pierres traditionnelles anatoliennes.
La Grande Mosquée Divriği, qui a pris forme en 1228 entre les mains de son architecte Ahlatlı Hürremşah, est une œuvre unique en termes de type de plan et de caractéristiques ornementales. Darüşşifa, un bâtiment de deux étages avec une cour et un iwan construit à côté de la mosquée, présente des caractéristiques uniques en tant qu'hôpital où les patients retrouvent la santé au son de l'eau.
La mosquée et l'hôpital d'Ulu ont une apparence architecturale simple de l'extérieur. Cependant, la porte de la couronne de Darüşşifa, la porte de la couronne nord de la mosquée, la porte de la couronne occidentale de la mosquée et la porte de la couronne de Shah Mahfili sont chacune une merveille architecturale et technique éblouissante avec leurs décorations uniques.
Les figures tridimensionnelles, asymétriques, végétatives et géométriques sur toutes les portes de la couronne du bâtiment sont traitées avec enthousiasme dans une technique de haut relief proche de la sculpture avec une compréhension unique de la représentation.
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LA RÉGION DE LA MER NOIRE
Safranbolu: un exemple original de tradition
1994
Safranbolu emmène les visiteurs dans un voyage historique avec sa texture et ses maisons historiques intactes.
Safranbolu, l'une des premières valeurs de la Turquie à entrer sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO, figure sur cette liste depuis 1994.
Le safran, qui est l'une des épices les plus chères au monde et qui donne son nom à la colonie, est cultivé à Safranbolu.
Histoire de Safranbolu
Safranbolu, dont l'histoire connue remonte à 3000 avant JC, est situé dans une région dominée respectivement par les Hittites, les Phrygiens, les Lydiens, les Perses, les Royaumes hellénistiques, les Romains, les Seldjoukides, les Cobanogullari, les Candarogullari et les Ottomans.
Safranbolu, qui a acquis sa structure actuelle aux XVIIe et XVIIIe siècles, attire l'attention par sa qualité qui se développe en fonction de la structure de la ville turque, grandit en fonction du temps et des besoins, grandit en s'ajoutant et s'adapte à la nature et la protège.
Les maisons Safranbolu sont l'une de nos valeurs importantes qui se sont formées sur une période de centaines d'années et contribuent à la culture urbaine turque à vivre aujourd'hui. XVIIIe et XIXe siècles au centre du quartier. et 20e siècle. Il y a environ 2000 maisons turques traditionnelles construites au début. 800 de ces œuvres sont sous protection juridique. Les maisons sont regroupées en deux parties distinctes de Safranbolu. La première est la section connue sous le nom de "Ville" et utilisée pour l'hiver, la seconde est la section connue sous le nom de "Bağlar" et utilisée comme résidence d'été.
Les maisons de Safranbolu fournissent des informations sur les traditions et le mode de vie turcs non seulement avec leur architecture mais aussi avec leurs emplacements. Les maisons sont construites de manière à ne pas bloquer la vue de la maison voisine et à ne pas empêcher la lumière du soleil.
Les routes pavées sont connues pour être inclinées afin de résister aux inondations et de minimiser l'humidité.
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RÉGION DE L'ANATOLIE DU SUD-EST
Château de Diyarbakır et jardins du Hevsel
2015
Lors de la 39e réunion du Comité du patrimoine mondial qui s'est tenue à Bonn, en Allemagne en 2015, il a été décidé d'inscrire la «Zone du paysage culturel des murs de Diyarbakır et des jardins du Hevsel» sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.
Le château, les murs et les bastions de Diyarbakır sont façonnés en fonction des besoins des civilisations, des cultures et de la période qui prévalent dans la région, et vivent comme des biens culturels originaux et originaux qui conservent encore leur originalité et 7 mille ans d'existence historique, et préservent un patrimoine universel important pour l’histoire mondiale.
Les murs de la ville de Diyarbakır, l'une des structures les plus anciennes et les plus solides du monde, ont fait l'objet de nombreuses chansons folkloriques, manies et légendes. C'est l'un des rares châteaux au monde avec ses magnifiques reliefs et inscriptions sur ses bastions.
Les jardins de Hevsel révèlent également une valeur unique en tant que zone ouverte à l'usage du public tout au long de son histoire, située dans une géographie où la culture du jardin est très importante. Avec son existence en tant que jardin depuis 8 mille ans dans une région portant les traces de plus de 30 civilisations, elle a une place unique à la fois culturellement et historiquement, en dehors de sa valeur agricole.
La coopération vitale entre le château de Diyarbakır et les jardins du Hevsel et le paysage créé par les jardins du Hevsel sont les facteurs les plus importants de la vie ininterrompue de la ville et de ses jardins depuis des milliers d'années.
Paysage culturel de la forteresse de Diyarbakır et des jardins de l'Hevsel (2015)
Située sur un escarpement du bassin du Haut Tigres qui fait partie du soi-disant Croissant Fertile, la ville fortifiée de Diyarbakır et le paysage environnant a été un centre important depuis la période hellénistique, à travers les Romains, Sassanides, Byzantins, Islamiques et De l'époque ottomane à nos jours. Le site comprend le monticule Amida, connu sous le nom d'İçkale (château intérieur), les remparts de Diyarbakır de 5,8 km de long avec leurs nombreuses tours, portes, butresses et 63 inscriptions de différentes époques, ainsi que les jardins de Hevsel, un lien vert entre la ville et le Tigre qui approvisionnaient la ville en nourriture et en eau.
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